sodu boγda činggis qaγan-luγ-a tusiyaγsan blam-a inu senggei-e-yin kungga sningbu neretü bülüge .. tere blam-a-yin ǰarliγ-iyar esrua-yin neretü qotan-u qoyitu qaγalγ-a tus qoyar lawar γaǰar-un üǰügür-e dalai daγurisaqui neretü süm-e bosγaba .. basa sodu boγda činggis qaγan nom buyan-i genedte medeged . möngke γaǰar-a ǰuu sikamuni-tur buyan-iyan ögčü ielegeǰü . saskiy-a-yin manǰusiri blam-a-dur . minu uruγ-tur nigen nigen bodi-sadu-a-yin qubilγan . minu ači ür-e-tür törögül kemen öčiǰü ilegebe .. tedüi manǰusiri bawdida altan qaγurčaγ-un aman inu buu nege geǰü ǰarliγ bolǰu . egüni sodu boγda činggis qaγan-tu abču ečiǰü ög . nigen beri inu bodi-sadu-a-yin qubilγan aγsan aǰuγu .. ene qaγurčaγ-i yeke qurim irügel kiǰü sümandari neretü beri-tür-iyen negelgeǰü üǰügül kemen ǰarliγ bolǰu ögbe .. tede qaγurčaγ-i takiy-a ǰil-ün qubi sarayin arban tabun-a yeke qurim irügel kiǰü . teolui eǰen-ü esi čolatu beri-tür-iyen negelgeǰü üǰügülbesü . dotor-a inu γurban altan simuγul aγsan aǰuγu .. tere simuγul esi qatun-i qabur-u nüke-ber oroγsan aǰuγu .. esi qatun-u altan umai-tur oroǰu arban sara boluγad qurim-dur balγasun-dur čakrawarun qubilγan sečen qaγan . ari baq-a eǰen qoyar tegüs töröbe ..
A magasztos és fenséges Dzsingisz kánhoz Szacsen Kungda Sznyingpó lámát küldték. A láma parancsára építették fel a Brahman város északi kapujától egy kilométerre fekvő Határtalanul híres nevű kolostort. Egyszer csak a magasztos és fenséges Dzsingisz kán elméjét elöntötte a Tan és az erény. Az Örök földre [Tibetbe] Sákjamuni Buddhához hódolatát, és Szaszkja Mandzsusiri lámának ezt az üzenetet küldte: az unokáim között szülessen újjá egy bodhiszatva! Mandzsusiri pandita így válaszolt: ezt az arany ládikót nem szabad kinyitni, vigyétek és adjátok a magasztos és fenséges Dzsingisz kánnak! Az egyik menye egy bodhiszatva reinkarnációja, rendezzetek egy nagy ünnepet, és adjátok oda annak a menynek, Szumandarinak ezt a ládikót, hogy nyissa ki!
Kakas év [1213] tavaszának utolsó hónapjában nagy ünnepséget rendeztek. Toluj főfeleségének, Szumandarinak adták odaadták a ládikót, hogy nyissa ki. Három szúnyog volt benne, amik berepültek Szumandari orrába. Tíz hónappal később Karakorum városában könnyen jött világra a Csakravarti újjászületés, a Bölcs kán [azaz Kubiláj], és Arig-böke.
A történet már az első sorban elvérzik, mert Szacsen Kungda Sznyingpó (Sa-chen Kun-dga’ Snying-po) láma 1158-ban, azaz négy évvel Dzsingisz születése előtt meghalt. Innentől kezdve szerintem felesleges bizonygatni, hogy az orron át belégzett szúnyogtól nem esnek teherbe a nők. Toluj Dzsingisz legkisebb fia volt, a főfelesége nem Szumandari, hanem Szorkaktani-beki névre hallgatott, ő Ong kán öccsének, Dzsaka-gambunak volt a kisebb lánya (erről bővebben: Mongolok titkos története, §186).
Szacsen Kungda Sznyingpó a főalak, bal alsó sarokban pedig Phagsz-pa lámát csodálhatjukA fenti történet valószínűleg a Juan-korban, pontosabban Kubiláj idejében keletkezhetett. Kubiláj nagyon jó kapcsolatot ápolt Phagsz-pa lámával, aki Szacsen Kungda Sznyingpó leszármazottja volt. Kubiláj előtt rengeteg cím van, míg a testvére neve pucéron szerepel, ennek oka kettejük trónharca, ami Arig-böke vereségével végződött.
Szorkaktani-bekinek összesen négy fiút hozott világra. Möngke (aki kán volt 1251-1259 között), Kubiláj (1260-1294 között uralkodott), Hülegü (aki elfoglalta Bagdadot és megalapította a saját birodalmát Perzsa központtal) és Arig-böke (aki 1260-64 között Kubiláj ellenfele volt, ő képviselte a konzervatív vonalat, míg a bátyja új birodalmat hozott létre kínai központtal). Akárhogy is nézzük nem mindennapi csemeték születtek a szúnyogoktól!
